実語教（じつごきょう）を素読する

實語敎じつごきょう

山やま高たかきが故ゆえに貴たっとからず。樹き有あるを以もって貴たっとしとす。
人ひと肥こえたるが故ゆえに貴たっとからず。智ち有あるを以もって貴たっとしとす。
富とみは是これ一生いっしょうの財たから。身み滅めっすれば卽すなわち共ともに滅めっす。
智ちは是これ萬代ばんだいの財たから、命いのち終おわれば卽すなわち随したがって行ゆく。
玉たま磨みがかざれば光ひかり無なし。光ひかり無なきを石瓦いしかわらとす。
人ひと學まなばざれば智ち無なし。智ち無なきを愚人ぐにんとす。
倉くらの内うちの財ざいは朽くつること有あり。身みの内うちの才さいは朽くつること無なし。
千兩せんりょうの金こがねを積つむと雖いえども、一日いちにちの學がくには如しかず。
兄弟きょうだい常つねに合あわず。慈悲じひを兄弟きょうだいとす。
財物ざいもつ永ながく存そんせず。才智さいちを財物ざいもつとす。
四大しだい日々ひびに衰おとろえ、心神しんじん夜々ややに暗くらし。
幼いとけなき時とき勤學きんがくせざれば、老おいて後のち恨うらみ悔くゆと雖いえども、
尙なお所益しょえき有あること無なし。
かるが故ゆえに書しょを讀よんで倦うむことなかれ。
學文がくもんに怠おこたる時ときなかれ。
眠ねむりを除のぞいて通夜つうやに涌じゅせよ。飢うえを忍しのんで終日ひめもす習ならえ。
師しに會あうと雖いえども學まなばざれば、徒いたずらに市人いちびとに向むかうが如ごとし。
習ならい讀よむと雖いえども復ふくせざれば、只ただ鄰となりの財たからを計かぞうるが如ごとし。
君子くんしは智者ちしゃを愛し、小人しょうじんは福人ふくじんを愛あいす。
富貴ふうきの家いえに入いると雖いえども、財ざい無なき人ひとの爲ためには、
なお霜しもの下したの花はなの如ごとし。
貧賤ひんせんの門かどを出いずると雖いえども、智ち有ある人ひとの爲ためには、
あたかも泥中でいちゅうの蓮はすの如ごとし。
父母ふぼは天地てんちの如ごとく、師君しくんは日月じつげつの如ごとし。
親族しんぞくは譬たとえば葦あしの如ごとし。夫妻ふさいはなお瓦かわらの如ごとし。
父母ふぼには朝夕ちょうせきに孝こうせよ。師君しくんには晝夜ちゅうやに仕つかえよ。
友ともと交まじわりて諍あらそう事ことなかれ。
己おのれより兄あにには禮敬れいけいを尽つくし、己おのれより弟おとうとには愛雇あいこを致いたせ。
人ひととして智ち無なき者ものは、木石ぼくせきに異ことならず。
人ひととして孝こう無なき者ものは、畜生ちくしょうに異ことならず。
三學さんがくの友ともに交まじわらずんば、何なんぞ七學しちがくの林はやしに遊あそばん。
四等しとうの船ふねに乘のらずんば、誰たれか八苦はっくの海うみを渡わたらん。
八正道はっしょうどうは廣ひろしと雖いえども、十惡じゅうあくの人ひとは往ゆかず。
無爲むいの都みやこに楽たのしむと雖いえども、放逸ほういつの輩ともがらは遊あそばず。
老おいたるを敬うやまうは父母ふぼの如ごとし。幼いとけなきを愛あいするは子弟していの如ごとし。
我われ他人たにんを敬うやまえば、他人たにん亦また我われを敬うやまう。
己おのれ人ひとの親おやを敬うやまえば、人ひと亦また己おのが親おやを敬うやまう。
己おのが身みを達たっせんと慾ほっする者ものは、先まず他人たにんを達たっせしめよ。
他人たにんの愁うれいを見みては、卽すなわち自みずから共ともに患うれうべし。
他人たにんの喜よろこびを聞きいては、卽すなわち自みずからら共ともに悅よろこぶべし。
善ぜんを見みては速すみやかに行おこなえ。惡あくを見みては忽たちまち避さけよ。
善ぜんを修しゅする者ものは福ふくを蒙こうむる。譬たとえば響ひびきの音おとに應おうずるが如ごとし。
惡あくを好このむ者ものは禍わざわいを招まねく。あたかも身に影の随したがうが如ごとし。
富とむと雖いえどもも貧まずしきを忘わするることなかれ。
貴たっとしと雖いえども賎いやしきを忘わするることなかれ。
或あるいは始はじめは富とみて終おわり貧まずしく、
或あるいは先さきに貴たっとく後のちに賎いやし。
それ習ならい難がたく忘わすれ易やすきは、音聲おんじょうの浮才ふさい。
また學まなび易やすく忘わすれ難がたきは、書筆しょひつの博藝はくげい。
但ただし食しょく有あれば法ほう在あり。また身み在あれば命いのち有り。
なお農業のうぎょうを忘わすれず。必かならず學文がくもんを廢はいすることなかれ。
かるが故ゆえに末代まつだいの學者がくしゃ、先まず此この書しょを案あんずべし。
是これ學文がくもんの始はじめ、身み終おわるまで忘失ぼうしつすることなかれ。