十七条の憲法を素読する

十七條憲法 （推古朝十二年四月三日）

一いちに曰いはく、和やはらぎを以もて貴たふとしと爲なし、忤さかふること無なきを宗むねと爲なす。人ひと皆みな黨たむら有ありて、亦また達さとれる者もの少すくなし。是ここを以もて、或あるひは君父きみかぞに順したがはずして乍また鄰里さととなりに違たがふ。然しかれども、上かみ和やはらぎ下しも睦むつびて、事ことを論あげつらふに諧かなへば、則すなはち事理ことわり自おのずからに通かよふ。何事なにごとか成ならざらむ。

二にに曰いはく、篤あつく三寶さむぼうを敬ゐやまへ。三寶さむぼうは佛ほとけ法のり僧ほふしなり。則すなはち四生よつのうまれの終をはりの歸よりどころ、萬國よろづのくにの極宗きはめのむねなり。何世いずれのつぎい何人いづれのひとか是この法みのりを貴たふとばざる。人ひと尤はなはだ惡あしきもの鮮すくなし、能よく敎をしふるをもて從したがひぬ。其それ三寶さんぽうに歸よりまつらずば、何なにを以もてか枉まがれるを直たださむ。

三さんに曰いはく、詔みことのりを承うけたまはりては必かならず謹つつしめ。君きみをば則すなはち天あめとす、臣やつこらをば則すなはち地つちとす。天あめ覆おほい地つち載のせて、四時よつのとき順めぐり行ゆき、萬氣よろづのしるし通かよふを得う。地つち、天あめを覆くつがへさむと慾するときは、則すなはち壞やぶるることを致いたさむのみ。是ここを以もて君きみ言のたまふときは臣やつこ承うけたまはり、上かみ行おこなへば下しも靡なびく。故ゆゑに、詔みことのりを承うけたまはりては必かならず愼つつしめ。謹つつしまずむば自おのずからに敗やぶれなむ。

四しに曰いはく、羣卿まちきみたち百寮つかさつかさ、禮ゐやを以もて本もとと爲せよ。其それ民たみを治をさむるの本もとは、要かならず禮ゐやに在あり。上かみ禮ゐやなきときは下しも齊ととのほらず、下しも禮ゐや無なきときは、必かならず罪つみ有あり。是ここを以もて羣臣きみやつこ禮ゐやあるときは位次くらゐのついで亂みだれず、百姓おほみたから禮ゐやあるときは、國家あめのした自おのづから治をさまる。

五ごに曰いはく、餮あぢはひのむさぼりを絕たち、慾たからのほしみを棄すてて、明あきらかに訴訟うたへを瓣さだめよ。其それ百姓おほみたからの訟うたへは、一日ひとひに千事ちわざあり、一日ひとひすら尙なほ爾しかるを、況いはむや歲としを累かさねてをや。頃このごろ、訟うたへを治をさむる者もの、利くぼさを得えて常つねと爲なし、賄まひなひを見みて讞ことわりを聽きく。便すなはち財たから有あるものの訟うたへは、石いしをもて水みづに投なぐるが如ごとし。乏ともしき者ひとの訴うたへは、水みづをもて石いしに投なぐるに似にたり。是ここを以もて貧まづしき民おほみたから、則すなはち所由よるところを知しらず、臣やつこの道みち亦また焉ここに闕かけぬ。

六ろくに曰いはく、惡あしきを懲こらし善ほまれを勸すすむるは、古いにしへの良よき典のりなり。是ここを以もて、人ひとの善ほまれを無匿かくさず、惡あしきを見みては必かならず匡ただせ。其それ諂へつらひ詐あざむく者ものは、則すなはち國家あめがしたを覆くつがへす利器ときうつはものたり、人民おほみたからを絕たつ鋒劔すぐれたるつるぎたり。亦また佞かたましく媚こぶる者ものは、上かみに對むかひては則すなはち好このみて下しもの過あやまちを說とき、下しもに逢あひては則すなはち上かみの失あやまちを誹謗そしる。其それ如此人これらのひとは、皆みな君きみに忠いさをしきこと無なく、民たみに仁めぐみ無なし。是これ大亂おほきなるみだれの本もとなり。

七しちに曰いはく、人ひと各おのおの任よさし有あり、掌つかさどること宜よろしく濫みだれざるべし。それ賢哲官さかしきひとつかさに任よさすときは、頌音ほむるこゑ則すなはち起おこり、姧者官かたましきひとつかさを有たもつときは、禍亂わざはひみだれ則すなはち繁しげし。世よに生うまれながら知しること少すくなけれども、剋よく念おもひて聖ひじりを作なせ。事こと大小おほきいささけきとなく、人ひとを得えて必かならず治をさまる。時とき急緩ときおそきとなく、賢さかしきひとに遇あひて自おのずから寬ゆたかなり。此これに因よりて國家くに永ながく久ひさしくして、社禝いへ危あやふきこと勿なし。故かれ古いにしへの聖王ひじりのきみ、官つかさの爲さだめて以もて人ひとを求もとむ。人ひとの爲ために官つかさを求もとめたまはず。

八はちに曰いはく、羣卿まちきみたち百寮つかさつかさ、早とく朝まゐり晏おそく退まかでよ。公事盬おほやけのこと靡いとまなし。終日ひねもすにも盡つくし難がたし。是ここを以もて遲おそく朝まゐれば、急すみやかなるに逮およばず。早とく退まかれば、必からなず事こと盡つくさず。

九くに曰いはく、信まことは是これ義ことわりの本もとなり。事每ことごとに信まこと有あれ。其それ善惡よさあしさ成敗なりならず、要かならず信まことに在あり。羣臣まちきみたち共ともに信まことあるときは、何事なにごとか成ならざらむ。羣臣まちきみたち信まことなければ、萬事よろづのこと悉ことごとに敗やぶる。

十じふに曰いはく、忿こころのいかりを絕たち瞋おもてのいかりを棄すてて、人ひとの違たがふを怒いからざれ。人ひと皆みな心こころ有あり、心こころ各おのおの執とること有あり。彼かれ是よしむずれば、則すなはち我われは非あしむずる、我われ是よしむずれば、則すなはち彼かれ非あしむずる。我われ必かならずしも聖ひじりに非あらず、彼かれ必かならずしも愚おろかに非あらず、共ともに是これ凡夫ただひとのみ。是非之理よしみあしみするのことわり、詎たれか能よく定さだむ可べき。相共あひともに賢愚かしこくおろかなること、鐶みみがねの端はし无なきが如ごとし。是ここを以もて、彼かの人ひとは瞋いかると雖いへども、還かへつて我わが失あやまちを恐おそれよ。我われ獨ひとり得えたりと雖いへども、衆もろもろに從したがひて同おなじく擧おこなへ。

十一じふいちに曰いはく、功過いさみあやまちを明察あきらかにして、賞たまもの罰つみなへ必かならず當あてよ。日者このごろ、賞たまもの、功いさみに在おいてせず、罰つみなへ、罪つみに在おいてせず。事ことを執とる羣卿まちきみたち、宜よろしく賞たまもの罰つみなへを明あきらかにすべし。

十二じふにに曰いはく、國司みこともち、國造くにのみやつこ、百姓おほみたからに斂おさめとること勿なかれ。國くにに二君ふたりのきみ非なし、民たみに兩主ふたりのあるじ無なし。率土くにのうちの兆民おほみたから、王きみを以もて主あるじと爲なす。所任官司よさせるつかさみこともちは、皆みな是これ王臣きみのやつこなり。何なむぞ敢あへて、公おほやけと與ともに、百姓おほみたからに賦をさを斂とらむ。

十三じふさんに曰いはく、諸もろもろの任よさせる官者つかさびと、同おなじく職掌つかさことを知しれ。或あるは病やまひし、或あるは使つかひして、事ことに闕おこたる有あらむ。然しかれども知しることを得うる日ひには、和あまなふこと曾いむさきより識しれるが如ごとくせよ。其それ與あずかり聞きくこと非なしといふを以もて、公務まつりごとを勿防なさまたげそ。

十四じふしに曰いはく、羣臣まちきみたち百寮つかさつかさ、嫉妬うらやみねたむこと有あることなかれ。我われ旣すでに人ひとを嫉うらやめば、人ひとも亦また我われを嫉うらやむ。嫉妬うらやみねたむことの患うれへ、其その極きまはりを知しらず。所以このゆゑに、智さとり己おのれに勝まされば則すなはち悅よろこばず、才かど己おのれに優まされば則すなはち嫉妬ねたむ。是ここを以もて、五百いほ歲とせの後あと、乃賢いましさかしひとに遇あはしむれども、千歲ちとせにしても以もて一聖ひとりのひじりを待まつこと難かたし。其その賢聖さかしきひじりを得えざるときは、何なにを以もてか國くにを治をさめむ。

十五じふごに曰いはく、私わたくしに背そむきて公おほやけに向ゆくは、是これ臣やつこの道みちなり。凡およそ人ひと私わたくし有あれば必かならず恨うらみ有あり、恨うらみ有あるときは必かならず同ととのほらず、同ととのほらざれば、則すなはち私わたくしを以もて公おほやけを妨さまたぐ。憾うらみ起おこるときは則すなはち制ことはりに違たがひ法のりを害やぶる。故ゆゑに初はじめめの章くだりに云いへらく、上下かみしも和あまなひ諧ととのほれと。其それ亦また是この情こころなる歟かな。

十六じふろくに曰いはく、民たみを使つかふに時ときを以もてするは、古いにしへの良よき典のりなり。故かれ冬月ふゆつきには閒いとま有ありて、以もて民たみを使つかふ可べし。春はるより秋あきに至いたりては、農桑なりはひこかひの節ときなり。民たみを使つかふ可べからず。其それ農なりはひせざれば何なにをか食はまん。桑くはとらずば何なにをか服きむ。

十七じふひちに曰いはく、大事おほきなることは濁ひとり斷さだむ可べからず。必かならず衆もろもろと與ともに宜よろしく論あげつらふべし。少事いささけきことは是これ輕かろし。必かならずしも衆もろもろとす可べからず。唯ただ大事おほきなることを論あげつらふに逮およびては、若もし失あやまちあらむことを疑うたがふ。故ゆえに衆もろもろと與ともに相辨わきまふるときは、辭こと則すなはち理ことわりを得えむ。